大街上人来人往，衣着服饰也各有不同，可你是否知道，每个人穿的衣服都能透露出很多的信息？服装就像洋葱一样，包含着很多层次的信息，从侧面反映出着装者的职业和收入水平。

陈兴说：“时装是穿在身上的大数据包，包括了时间、历史、技术以及社会角色和心理定位。”在中国时尚领域尚且混乱的年代，西方时尚领域已经开始了大胆的创新设计，譬如由男士服装面料裁剪而成的香奈儿女装和YSL推出的吸烟装。有些欧洲时装设计也蕴含了东方元素，别具美感。

教室里，爱打扮的女孩子常常被老师担心学习不好；职场上，爱化妆的女职员常常被领导质疑业务水平。

几代人的成长过程中，人们常常以稳定的职业衡量一个人的成功，尤其女人常因对自己外貌的经营，而在能力上不被认可。为什么爱美不能成为终生事业？美究竟会让你获得怎样的机遇？

大眼睛买买买商店创始人，《时尚芭莎》前执行主编、新媒体总经理于小戈用亲身经历告诉我们，美也能成为战斗力。

试想一下，没有冰箱空调的炎炎夏日，我们应该如何度过？与此同时，我们是否又惊叹于电视新闻中人体冷冻技术已发展地如此成熟？这看似毫无关系的两者，其实都与低温制冷技术脱不开关系。

迪士尼动画冰雪奇缘中艾莎公主可以化万物为冰打造自己的冰雪世界，而今中国科学院理化技术研究所研究员、博导沈俊在某种程度上掌握着与艾莎公主同样的本领——低温制冷技术。

从70、80后耳熟能详的小虎队歌曲“爱”所歌颂的风花雪月，到00后推崇的TFBOYS歌曲“宠爱”的歌词，我们可以看出人们对爱情的追求不只仅限于诗和远方，更是随着时代的变化转向了所谓“大房子与酷车子”。

这样的变化是如何造成的呢？其中一个基本的因素，就是性别比。从各类调查数据中，我们不难看出，男女比例存在着严重的失衡，根据2010年第六次人口普查，全国适龄适婚人口中，大约存在三千万剩男。

造成这种现状的原因也在大方向上分为时代背景与文化制度两方面，最为人所知的当属1979年开始实施的“计划生育”政策。在这种生育约束下，因为 “传宗接代，养儿防老”等等根深蒂固的传统观念影响，人们开始实现利益最大化。

顺应着80年代B超兴起的潮流，人们有意地对出生的婴儿做了性别选择，而这种人为行为的后果即为，80年代后的男女婴比例已经高达120：100，远超于正常水平的100：107。对于此种现象，张丹丹试图从经济学研究的角度，探寻性别比失衡与犯罪之间的联系。

当人们谈论芭蕾时，人们究竟在谈论些什么。不难发现，我们对芭蕾舞的认识很大程度上只局限于芭蕾女演员轻盈的舞步，或是她们犹如天鹅般优雅笔直的脖颈。

有意思的是，人们普遍认为男孩不适合学习芭蕾，他们认为芭蕾只是属于女生的事物，正如粉色代表了女性的柔和，蓝色代表了男性的刚硬一样理所当然。于是就产生了诸如此类的困惑——“男生可以学芭蕾吗？”，“现在学芭蕾还来得及吗?” 中国著名芭蕾舞青年艺术家李宁从专业而新颖的角度对芭蕾的性别意识和语言艺术进行了解读。

无论你是男性还是女性、老人还是孩子，你身边总有人经历过或即将经历分娩的过程。分娩，究竟意味着什么？是婴儿诞生的喜悦、角色转变的忐忑，还是对于见证生命成长的期待？在临床一线的妇产科医生滕月眼中，孕育和生产的过程，远比我们想象中更加复杂而厚重。

想知道唐代人的一天是如何度过的吗？唐朝盛世之下人们的吃喝玩乐又和现代有何相似与不同？专注壁画修复的大国匠人王建岐老师，借唐代墓室壁画为我们展示了唐代人的衣食住行游娱购，生动专业而不失诙谐的语言让唐墓壁画中的人物似乎穿越而来，为我们讲述着大唐的盛世与辉煌。

人只是时间长河中的一瞬间，想要超越时间，找回属于自己的平静，我们只有先找到自己内在的精神力量。如何找到这种力量？如果在这力量中获得新生？优人神鼓创办人刘若瑀与音乐总监黄志群有着自己的独特理解。他们深入禅境、打破时间，以鼓、以舞，在一动一静之中直抵人心。

励志品牌“趁早”创始人王潇认为，新兴科技与互联网信息的碎片如汪洋大海，我们只有认识自己，才能不淹没其中，并找到同类。即使在依赖人工智能的年代，我们也必须相信自己的自律、理性，用自己的力量努力成长、发现自我，才能成为灵魂的主宰者。

婚礼影像记录团体TANG VISION创办人、婚礼摄影师邓小棠，用生动故事展示出摄影师最重要的意义，就是记录生活中的真实瞬间与这背后所蕴含的情感。照片让时间以静态形式呈现，每个人都要相信自己的眼光，利用相机这个科技的产物，去留住生活中最温暖的回忆。